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隆德县坐落于六盘山脚下,这里山大沟深,交通不便。初来乍到,这个“80后”女孩被西部山区学生家庭的贫困惊呆了,她暗下决心要为这些孩子做点什么。从那以后,李丹就隔三岔五掏钱为孩子们添置日常生活用品。有一次,李丹请班上的贫困生王彤吃了一顿饭,是红烧排骨。王彤说,那顿饭他吃得特别香。

《湖湘文库》的出版是一项浩大的文化工程。该套丛书由甲、乙两编构成。甲编为湖湘文献,系前人著述;乙编为湖湘研究,系今人编撰。甲编以时间为序,分为上古至唐代、宋元明、清代和民国4个时段,以图书典籍为主,同时选编部分清末、民国时期的旧报刊。乙编按内容划分,包括湖湘人物、湖湘历史、湖湘风物、湖湘文化综合研究和研究资料等5个部类。全套丛书共700册,其中甲编445册,乙编255册,从2006年8月正式启动至2012年完成。目前已出版180册,今年将再出版150册。

消沉是指心灰意冷、沮丧颓废的消极情绪。它与躯体疲劳与否无关,常因为对生活失去信心和希望造成。可概括为没有乐趣、没有希望、没有办法、没有精力、没有意义。如长此以往,还会达到“心死”的程度。

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老爸能吃,在全生产队是出了名的,照现在的说法,就是“大肚王”。别人赌半个小时吃二斤米饭,他二十分钟就吃完了,擦擦嘴,还嚷不饱;赌一顿吃五斤红薯,他照样连汤喝光,完了连个饱嗝也不打。

朱元璋“兼全文武”(刘基《御制文集后序》),有《明太祖集》20卷传世,其中除了应用性质的行政公文如诏、制、诰、敕等之外,还有不少记叙、议论文字以及诗赋,文之众体俱备。这些文字,自然免不了宋濂、刘基等词臣润色之处,其中很多文字乍一看上去和饱学宿儒、文学俊秀之作似无分别。只是倘若据此就认定朱元璋真的是“天生聪明,可望而不可及者”(刘基序言),恐怕也过于幼稚。倒是文集中一些粗枝大叶、浅俗雄直的文字更能体现朱元璋的本色。

胡适作过一篇长文《非留学篇》,认为留学不过是“过渡之舟楫而非敲门之砖”,“留学当以不留学为目的”。如果“学生以得出洋留学为最高之目的”,则“吾国将年年留学永永为弟子之国,而国内文明终无发达之望耳”。

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  王素兰是天津市一所中学的普通班班主任,当许多教师因职业倦怠而身心俱疲时,王素兰却享受着为人师的快乐与幸福。  职业幸福感取决于从事这个职业的目的性,如果是为了金钱、名誉、地位,那教师这个职业角色不会给人带来多少幸福。然而,如果把每个教育对象的成长作为自己工作的目的,教师就会在工作中时时体现出从事该工作的价值,从而得到一种超物质,超生命的幸福。  普通班班主任幸福的源泉  李白《将进酒》写道:“五花马,千金裘,呼儿将出唤美酒,与尔同销万古愁。”既有五花马,千金裘,愁什么?生命意义感的丢失,这是五花马,千金裘所难以取代的,所以才有“钟鼓馔玉不足贵,但愿常醉不复醒”的诗句。可见——  普通班班主任的幸福源于其职业意义。普通班与“优秀”的距离比重点班要大得多,金钱、荣誉、地位与普通班班主任无缘,客观上抑制了班主任对这些东西的欲望,但同时也获得一种心灵上的踏实与宁静,差距越大,可操作的空间就越大,这就给班主任提供了比重点班更广阔的超越金钱、名誉、地位,甚至是超越生命的工作空间,更能体现职业的价值,生命的意义。  我所体验到的职业神圣感,源于很多对职业价值的悉心体会。比如,都知道普通班管理难度大,可是我是一个普通班班主任,因此从领导对我的信任中感受到了自信;都知道普通班班主任付出多、得到少,甚至会在职业上缺乏成就感,可是我是普通班班主任,我更感受到自己有为职业奉献的崇高,做一名教师是我儿时的梦想,我是一个幸福的人,因为当中学教师十几年了,我一直低着头做着我该做的事情,用心去享受着这份职业带给我的幸福。  普通班班主任的幸福源于从职业中感受到的痛苦与不满。在实现职业目的的过程中,痛苦与不满也是幸福的一部分,没有痛苦也就无所谓幸福,因为这种强烈的感受更唤起了班主任的工作激情。普通班的现实使得班主任的职业痛苦与不满比同事多得多,艰辛的付出与能看到的班级现状常让班主任感到不满足。我们总是在不断拉近理想与现实的距离,可是距离还是那么大。比如,与一个问题生的促膝谈心,如果你面对的是一个优秀生,根本用不着费这么多事,而且,后来你发现他在感激涕零之后又犯了下一个错误。就在这种具体的痛苦与不满中,我却积极地探索更有效的方法,从痛苦与不满中获得了更大的工作动力。正是普通班给予班主任教师的这种缺憾美,使普通班班主任能获得更大的前进动力,进而体会到另一种更趋于完整的幸福。  普通班班主任的幸福源于对于牺牲的超越感。“一个人的幸福不是因为他得到得多,而是因为他计较得少。”台湾教育家高振东先生说过:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”普通班班主任爱的是别人的孩子,而且是普通班的孩子。普通班孩子很多方面起点低,哪怕看到微小的进步,班主任都会由衷地幸福。超越功利的境界,得到的幸福远比一个守财奴一点都不肯付出得到的幸福要多得多。功利也许不会掉到普通班班主任身上,虽然我付出很多,但我得到了更崇高的幸福。我给班里一位生活困难的孩子买一辆旧自行车时,我就想过,现代的人谁还会稀罕一辆破旧的自行车,可是我的学生骑着它上下学呢。那种幸福感是那么强烈。一次课间操,我们班一个调皮的孩子箭一样冲到我面前,只为了提醒我“老师,小心地下有冰,别摔着。”可是刚认识他的时候,他还在家里打他的妈妈呢。此时此刻,对转化他不良习惯时付出的艰辛,顿时转化为一股幸福的暖流,流遍了全身。常有人把教师比做红烛,燃烧自己照亮别人,可是普通班班主任不是红烛,因为燃烧自己的同时也得到了超越牺牲的强烈的幸福感。  普通班班主任的幸福还源于得到的报酬是超物质的。普通班班主任更能从学生道德的成长、学习的进步,进而对社会作出的贡献中,得到一种为人类谋幸福的幸福感。因为来自普通班的很多孩子处于社会边缘,是我们拉了他们一把。我们班一个家庭不幸、行为习惯都有问题的孩子,给生病校友的捐款在班上是最多的;有一次,我拿着抹布擦墙上的画痕时,以往一贯自私的一个孩子突然站起来说:“老师,我看您擦墙,我坐着浑身不自在”;美术课上孩子做了朵花,会在课间时蹑手蹑脚从背后拿出来送给我;考前紧张的孩子找到我诉说苦闷,我想起苏霍姆林斯基的一句话:“要是一个孩子向你说了心里话,你的教育工作就有了很大成绩。”  凡此种种,难以一一列举,那种幸福,正是源于得到了超物质的报酬。而且这种报酬无论在时间上还是空间上都是无限的,当一个有脚臭的女孩子被同宿舍的伙伴孤立时,我不过带她去洗过澡,可是毕业多年后她却记得回学校看望我;节日收到的昔日学生的祝福短信,让我退休了也享之不尽,孩子们将来走到哪里,哪里就会有我的幸福。(天津市河西区微山路中学 王素兰)

胡锦涛指出,教育是国家和民族发展最根本的事业,必须坚持党对教育工作的领导,明确政府发展和管理教育的责任,落实教育优先发展的战略地位。

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  本报讯(记者 刘昊)伴随着北京市09高考报名的日益临近,近日到高考复读机构咨询报班的往届生大幅增长,其中因考入的高校或专业不理想而选择从大学退学再战高考的复读生比往年有明显增加。

雷锋精神感召着越来越多人。旅居美国多年的郑文德在儿子上学之前,举家迁到北京,坚持让不会说中文的孩子上雷锋小学,“雷锋精神,以助人快乐为根本。我希望儿子在这样的环境下,补上中国优秀文化这一课。”(陈红梅)

和服是日本民族的象征不假,在樱花园穿和服拍照的举动确实值得商榷,也容易激怒人们的爱国情绪。但是和服只是日本的民族服装,不是日本军服。普通市民也不同于公众人物。穿和服拍照与赵薇当年穿日本军装上杂志,并不是一码事。如果说作为公众人物的赵薇穿日本军装伤害国人感情的话,普通市民只是偶尔穿和服拍照留恋,又不是整天穿和服在街上转悠,只能算是个人行为,大可不必对此上纲上线,把穿和服拍照与爱国卖国、民族尊严这样的大道理扯在一块。

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此次中国书法艺术展为期4天,展出的30余幅书法作品均由中国传媒大学书法老师李俊明亲手创作。(记者 赵洪超)

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徒手画出一系列裸眼3D,这些作品简直有毒……

深喉爆料、投稿:guoren@zhidx.com

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